绝对真理

节选自1990年3月15日澳大利亚悉尼大学宗教研究系的公开讲座


        在一开始,我们需要知道一件事,那就是,真理是如其所如的。我们不能组织它,我们不能命令它,我们不能以我们人类的理解将其概念化。它现在如是,过去如是,将来也如是。所有宗教的精髓,归结为一点,那就是追求永恒,带着对瞬息无常的全部理解。


Shri Mataji, while touring India, 1981 to 1982        第一部分,也是难点所在:追求永恒。永恒即是真理,那到底什么是真理?现在当我跟你们这些精良的受过良好教育的人说话时,我需要请求你们带着一个开放的头脑,以及一个科学的视角来看看我所说的是不是事实,去经验它,把我所说的先当一个假设。如果结果证明是真的,然后我们就要诚实地接受它。

        有两件事我们可能不会接受,但确实存在。一是整个这宇宙,所有的创造都是被无所不在的神的浩爱所弥漫着,养育着,照顾着。在现代,即使只是谈论神的名字都显得太过了。在梵文中,神被称为Paramachaitanya,在古兰经中,称之为Ruh,在圣经中,称之为无所不在的上帝的爱,或无所不在的神圣力量。任何我们称之为灵性的、神性的东西,都是它的精髓。这是第一个真理。

        第二个真理,是我们不是这个身体,不是这个头脑,不是这个情感,不是这个自我,也不是这个思维。超越这些,我们是灵,我们都是纯粹的灵。这两件事就是在所有宗教里都存在的,不论他们用什么样的方式讲出来。

        在古代,当印度的人们开始求道,相比其他国家,印度有某些方面的优势。首先,气候很好,你可以没有太多麻烦地住在丛林里。在西方,当人们像一棵树一样向外寻找的时候,印度人开始向下寻找他们的根。并且他们找到了,在很久以前就找到了。

        霎哈伽瑜伽不是一个现代的事物,它是与上天联接的一种古老的方法,即瑜伽。sahaja意思是与生俱来,saha“跟……一起”,ja是出生的意思,与生俱来地具备和神圣力量联接联合的权利。 就是你出生后就拥有与上天的力量联合的权利。

        但是sahaja 也可以解释为自然而然,因为这是活生生的力量在发生作用。在我们内在,有一个活生生的力量,它让我们从阿米巴虫进化为人类。现在,在我们体内有一种剩余的力量,祂让我们与神圣的力量有了联接。这就是瑜伽这个词的真正本意。每个人类都有权利与这无所不在的力量联接。这是我们人类进化的最后一个突破。

        你们都知道,在人类的层面,我们生活在一个相对的世界。有些人说这个好,有些人又说那个好。所以总是有冲突存在着。但是如果是绝对真理,就不会存在两种观点。所以我们必须很谦卑地承认我们还没达到那绝对的真理,那可以证明神的存在,证明这无所不在的力量的存在,证明那伟大的先知的正确性的绝对真理。
  Shri Mataji Nirmala Devi

        你不必对任何事都去盲目地信仰,盲目信仰会导致狂热。你完全不需要盲目相信,你必须去经验,去体验

        当然,由于人类的努力,宗教已经发生了变化和背离。这些宗教在表面上看好像不同,但是它们就像一棵生命之树在不同时期的花朵,梵文称为 samayachaa,在不同的时候显现出来的也不一样,但是它们都被创造于同一颗生命之树上。然而,人们要去摘下它,然后说:“这是我的,这是我的”,然后他们为了这死花而开始争斗。这就是我们今天看到的产生的问题。

        这些圣人没有任何错,这些先知没有任何错,这些降世神祇也没有任何错。他们已经做了他们所能做的对我们最好的事。在我们进化的阶段,他们尝试不断地告诫我们必须要做什么。但大多数他们在处理瞬息无常的事,如何不沉迷于生活中短暂的欢愉,而是要去寻求永恒……

        ... 然而,你不必对任何事抱有盲目的信仰。盲目信仰会导致狂热。你完全不需要盲目地区相信。你必须去经验,去体验…